على أنهم قد أرادوا عوده إلى كل واحدة ، لأنهم كما يريدون الاستثناء من كل جملة فيختصرون بذكر ما يدل على مرادهم ، كذلك قد لا يريدون الاستثناء من كل جملة ، بل من جملة واحدة ، فلا بد من مراعاة الدلالة ، حتى يحكم بالاختصار ، ولا يجب الحكم بالاختصار تبخيتا وتخمينا . ويقال لهم فيما تعلقوا به سادسا : إن الكلام إذا كان الفراغ لم يقع منه ، وكان المتكلم متشاغلا به ، صح أن تعود إليه اللواحق المؤثرة من شرط ، واستثناء ، ومشية ، فاما القطع على وجوب تعلقها بجميعه ، فإن كان منفصلا وبعيدا عن محل المؤثر ، فغير مسلم . وإما راعوا اتصال الكلام وانقطاعه لينفصل حكم ما يصح أن يلحق بالكلام مما لا يصح لحوقه للفراغ والانفصال . ولو كان بهذا الذي اقتصر عليه اعتبار ، لوجب إذا